С новолетием!

У наших предков было всего четыре главных праздника, которыми они учили подрастающее поколение движению наиважнейшего для жизни светила — солнца. Исповедовали наши предки православную ведическую веру. Учили жить только по правде, решая всё справедливо (православие) в соответствие со знаниями предков (ведами), постигая законы Всевышнего, передавая мудрость потомкам. По-современному эта вера в науку, без лжи и обмана, вера в общественную справедливость и человеческий разум.

Для простоты понимания потомками все наиважнейшие воплощения Всевышнего предки также называли богами. Более того, богом мог стать любой человек, который прославил свой род, постиг законы Всевышнего.

Поэтому солнце предки представляли Даждьбогом, едущим по небу на огненной колеснице, «рождающимся» после зимнего солнцестояния (Коляда), «возмужавшим» на весеннее равноденствие и набравшим силу на летнее солнцестояние (Купалу) мощным солнцем (Яр, Ярило), «утратившим» былую силу на осеннее равноденствие (Хорс), слабым «умирающим» три дня «на кресте» (в созвездии Южного Креста, что на самом юге) на зимнее солнцестояние (Митра).

 

Даждьбог —позволяющий [ДА] сжиматься-разжиматься [Ж] (перевоплощения) свершать [Ь] бог.

Коляда —обращение [КО] достигнув предела [ЛЯ] позволено [ДА], возрождённое солнце (24 декабря).

Яр — максимальное [Й] пространственное [А] движение [Р], сила и мощь, ярость, яркость.

Ярило — сила и мощь [ЯР] соединена [И] (в) цельную ёмкость [ЛО], мощное солнце (21 марта).

Купала —поворот/разворот [КУ] на вершине [ПА] мощи [ЛА], смена роста мощи Ярила на спад (ночь на 22 июня).

Хор — повсеместное распространение [ХО] движения [Р]. Водить хор — хоровод.

Хорс — хор [ХОР] передаётся [C, конечное], затухающий хор, слабеющее солнце (21 сентября).

Митра — меньшая [МИ] точно [Т] энергия [РА], умирающее солнце (21–23 декабря).

Соответственно, «солнечное лето» было от Коляды до Мирты, «сельскохозяйственное лето» от Ярила до Ярила, «календарное лето» от Хорса до Хорса.

21 сентября 2924 года в день осеннего равноденствия наступило новое 7533 лето от сотворения мира в звёздном храме, календарю по которому жили до 1700 года в России (реформа Петра I), а до XV века в по всей Европе.

21 сентября — день новолетия. По-старому Радогощ, названии, раскрывающем суть новолетия.

РАДОГОЩ — энергия/свет [РА] достигла [ДО] места [ГО] связи [С] частей [Ч], новолетие.

День осеннего равноденствия посредине праздничного периода, который называли Чёрной (или Тёмной) Горкой, потому что это дни наибольшего уменьшения светлого времени и увеличения тёмного. Иначе период назывался «праздником урожая». К этому времени завершался сбор урожая, заканчивались все работы на полях. Наступала осень. Поэтому праздник Радогощ ещё называли Овсень или Таусень.

ОСЕНЬ – объёмная [О] повсеместная тень [СЕНЬ].

ОВСЕНЬ – незаметно [ОВ] (приходит) повсеместная тень [СЕНЬ].

ТАУСЕНЬ – предписано [ТА] (что) приближается [У] повсеместная тень [СЕНЬ].

«Цыплят по осени считают», гласит пословица. И не только цыплят.

Радогощ – это праздник Рода и Рожаниц. Род был символом единства семьи, а рожаницы являются продолжательницами рода. После сбора урожая самое время подумать о продолжении рода.

Поэтому Радогощ открывал самый важный «свадебный период», в который заключалось большинство браков. Предки справедливо считали, что браки должны «заключаться на небесах».

СВА – связь [С] внутри [В] пространства [А], вселенная, небеса, отсюда сваха, сваты и свадьба.

От этого слова и символ движения небес/вселенной.

СТИ – связующее [С] точно [Т] соединение [И], мотивация, природное побуждение.

СВАСТИКА – вселенной [СВА] природой побуждение [СТИ] направление [К] пространства [А], символ вселенной в движении.

Символом же праздника Рода и Рожениц, а также символом урожая и благополучия, был хлеб. Праздник начинался приготовлением, накрывали столы продуктами урожая, во главе стола каравай, выпеченный из зёрен первого сжатого снопа. Прославляли свой род, а также богов. Праздник был в большей степени женским, ведь именно женщина-роженица продолжает род.

Далее проводилось несколько обязательных символических обрядов. Обязательным обрядом на Радогощ был обход с Богачом. Богач – это лубок ржи (корзина с зерном), в середину которого вставлялась горящая лучина или свеча. Если Богач обойдёт все дома, то все жители будут защищены от болезней, горестей, смерти и ворогов. Перед обрядом в домах обязательно прибирались и зажигали огонь, дабы очистить дом от тёмных сил. По весне из этой корзины делался первый посев.

Иногда проводили шутливый обряд под названием «похороны мух». Пойманную муху клали в ларец из моркови, торжественно относили на пустырь и зарывали в могилу. Ведь сразу за праздником следовали холода с оцепенением всех насекомых. Другой шуточный обряд «охота на лисиц» или «на лосих». Две девушки, ряженные лисицами, прятались, а если лосихами, то убегали в лес. На поиски или вдогонку пускались парни-охотники, стремясь их изловить.

Вообще в дни Тёмной горки парни высматривают девчат, а девушки знакомятся с парнями. В том числе и на большом застолье, где собирались все участники празднества. Обязательными блюдами, помимо хлеба, в этот день были блюда с творогом, яйцами, сыром, мясом и, конечно же, разнообразные каши. После трапезы, ближе к вечеру начиналось настоящее веселье.

Наступало время очень древнего обряда — очищения огнём. Все поочерёдно прыгали через костёр, тем самым очищались. Сжигали и заранее сделанную соломенную птицу, которая «улетала». Так прощались с теплом и мощным солнцем, до следующей прекрасной весны.

С праздником! Просвещение — настоящая вера в светлое будущее.